会说话的鼓：卡兰古

会说话的鼓的历史

尼日利亚西部的奥约被认为是约鲁巴文明的摇篮，而会说话的鼓被认为在该族群的历史中扮演着重要的角色。说话的鼓在过去被用作部落之间的交流方式；鼓能够模仿口语，有效地传达了加冕、死亡、庆祝和战争的遥远信息。它也被用于娱乐、赞歌、娱乐、民俗和休闲。

会说话的鼓具有神秘的内涵，与神灵联系在一起；鼓也用于祈祷，作为祝福社区或个人的一种方式，并如前所述传递重要信息。鼓壳由特殊的树木锻造而成，每个鼓都有一个名称，用于交流和祈求祖先的特殊恩惠。

铅鼓

会说话的鼓能够模仿音高、音量短语和停顿以及适应任何乐器的音调，使其成为一种非常通用的鼓。音乐表演中的鼓可以单独使用，也可以添加到鼓的合奏中，例如 Bata、gungun 和 dun dun 高级鼓或现代乐器，例如 juju 音乐、highlife 和 afro juju 音乐。

会说话的鼓的类型

卡兰古非洲鼓

卡兰古非洲鼓是一种会说话的鼓，起源于尼日利亚北部的豪萨人。豪萨族占据了广阔的地理区域，覆盖了整个民族的三分之二以上。尼日利亚的气候和地形差异很大，与北部的热带稀树草原沙漠和高温相比，南部的天气潮湿潮湿。

豪萨人主要是穆斯林，占 65%，而基督徒约占 35%，其余的则是与其他宗教混合的异教。卡兰古鼓被雕刻成沙漏形状，它是一种古老的打击乐器，用于节日、加冕典礼和特殊场合。

从 Spinditty

会说话的鼓是用来传达重要的故事，而不断变化的音高和鼓节奏传达了某些基本信息，如果节奏缓慢、停顿和沉闷，它可能会讲述悲伤的事件和场合，但当响亮的乐观和快速传达快乐的感觉时。

伴随着 Kalangu 节拍的舞蹈通常以直线或半圆的形式严格编排，男女舞者或单一性别的舞者都穿着色彩鲜艳的紧身服装和旋转裙，随着他们缓慢的节奏摇摆不定。

表演通常伴随着歌曲、高音本土长笛和其他鼓。在加纳、贝宁共和国、尼日尔和喀麦隆等其他国家可以找到传统的卡兰古鼓。

民族部落和他们的会说话的鼓

阿寒人	豪萨人	约鲁巴人
东多鼓	卡兰古鼓	敦都鼓
大鼓	卡比鼓	岗鼓
	东多鼓	巴塔鼓

沙巴鼓

Sabar 鼓是一种有趣的鼓，它在数公里内与有节奏的通讯员交流，它是响亮的重复，并以快速的滚动节奏演奏，被停顿和充满活力的声音打断。沃洛夫人、塞内加尔和冈比亚人使用萨巴尔鼓。

Sabar 是一种可以站立四英尺的大低音鼓，它是沙漏形或圆柱形的，抛光有一个宽的双皮头，用一只手用一根棍子伴随着另一只手敲击鼓。鼓在传统仪式、仪式、施法、治疗、欢乐和阴郁的场合演奏，在某些场合，伴奏的舞蹈具有诱人的有时感性的底色。

Odondo 和 Atumpan 鼓

奥东多鼓

Odondo 鼓是一种西非会说话的鼓；加纳人使用这种打击乐器来传递信息，就像塞内加尔人使用他们的 Sabar 进行远程通信一样。 Odondo 呈沙漏形，可以使用可变音高来传达信息和意义。

鼓位于手臂下方，并使用上臂用鼓棒敲击以控制音调的速度。 Odondo 很常见，在多哥和利比里亚等地区使用不同的首字母缩写词，如 dodo 和 Dondo。

阿通潘

Atumpan会说话的鼓由一根树干雕刻而成，高一米，鼓面约42厘米，上面覆盖着象征元素、织物、彩色图案、草图和形状。 Atumpan 重量很大，是一个高脚杯状的鼓，放在底座上或放在木桩上。

鼓是成对放置的，彼此相对，大鼓比较小的鼓产生较低的音调，鼓受到阿寒人的青睐，可以扛在肩上，而另一个人用两根棍子打鼓。鼓的节拍通常是快节奏的。

Atumpan 的皮肤膜被拉伸在一个金属环上，并通过锥形钉固定以保持刚性；音高象征着性别追随者，例如女性低，男性高，鼓与同类中的其他人一样，可以远距离传递信息、音调和解释。

卢玛鼓

Lumar鼓是一种圆柱形鼓，用两根木棍演奏，鼓用绳索挂在脖子上并垂到中部，用作低音乐器。它是一种不锈钢乐器，可用于伴奏现代鼓、小号，在许多当代乐队中都能看到。

甘甘

尼日利亚西部的约鲁巴族使用 Gangan；它是最小的打击鼓，可以在多哥、贝宁共和国等国家找到。鼓是沙漏形的，两侧有绳索。其他重要的鼓是煎蛋卷 oko 和 Bata，它们是由肩带携带并用一根棍子击打的两个或三个小鼓的组合。

佐藤鼓

如果不提及非洲最令人惊叹的鼓之一，那么谈论非洲鼓将是不完整的。 Sato鼓可以在Badagry找到。巴达格里是拉各斯州的一个边境城镇，与贝宁共和国接壤；他们是讲埃贡和约鲁巴语的人。

巴达格里是一个宁静的小镇，被称为旅游中心，拥有多项第一，例如第一座建在楼上的房子、奴隶贸易港口，您可以找到许多古代文物和历史宝藏。埃贡人在崇拜神灵的文化习俗方面也很深厚，但基督教和伊斯兰教也有忠实的追随者。

令人难以置信的佐藤鼓高 9 英尺（9 英尺），宽 3 英尺（3 英尺）。文化爱好者会发现七人主鼓手很吸引人，因为巨大的鼓需要七名鼓手来演奏打击乐器。怪物鼓于 1972 年在尼日利亚卡杜纳州首次出现，其他类似的鼓也可以在尼日利亚西部奥贡州的 Nmufo 找到。

鼓手必须是父母一方或双方的孤儿才可以打鼓，一个父母不在的鼓手只能用一只手敲鼓，而有两个死了的孤儿可以用双手敲鼓。

空鼓是用七根长棍演奏的，某些家族是允许演奏鼓的，这些家族是原始鼓雕刻师 Kodjo、Avidagba 和 Tosavi 的 Lokossa、Aghokomeh 和 Dadapame 的后代。鼓手必须同时跳跃才能击鼓，并展示出令人难以置信的敏捷性、迷人的杂技和协调的舞步。

佐藤鼓的声音响亮而可怕，但整个舞者、鼓手和华丽的服装合奏都值得一看。佐藤只在非常重要的场合露面，比如欢乐的庆祝活动、埋葬他们社会中一位非常杰出的成员、高级政要的出席和其他传统庆祝活动。

非洲有声鼓不仅仅是一种打击乐器，它承载着一个民族的传统、希望和梦想，它传递的信息更广泛地用于讲故事、演说、代代相传、民间传说和音乐。鼓在节日、死亡和亲属关系中占有突出地位，将人们与其永恒的演绎结合在一起。

未知 2020 年 1 月 22 日：

这很酷

GBAJABIAMILA AMINAT ABIKE 2019 年 1 月 12 日：

根据我的一门课程，非洲通信系统，在古代，会说话的鼓用于交流和传递重要信息，例如死亡，庆祝，战争等，我也知道会说话的鼓有不同类型的会说话的鼓（ Bata, odondo gangan kanlanga) 在不同的国家使用，在这些国家中最重要的是举行会说话的鼓来相互交流。

费米（作者） 来自尼日利亚，2018 年 5 月 7 日：

我认为它们是用特定的树干雕刻而成的。

奥摩耶苏 2018 年 5 月 4 日：

请我想知道如何制作会说话的鼓棒。

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